2008年06月17日

なぜお寺へ行くのか?

先日、京都へ行きました折、ある有名なお寺へと、足を運びました。
私の場合、仏像が好きなので、仏像を見に、お寺へ参拝しよう、といつも思うのですが、ちょうどその日は日曜日、観光で有名なお寺、ということもあって、老若男女、たくさんの方がお参りに来られておりました。

賑わっているなあ、うらやましい、と思ったり、もうちょっと静かに参拝したかったな、なんて勝手なことを思っていたのですが、本堂前でお香をあげたり、そのお寺には、牛の石像があって、その牛が口にくわえている石の球を回すと、勝負運が上がる、なんてことがあるらしく、そこにたくさんの人が並んでおられました。
また、本堂の脇には、お坊さんの木造があり、その木造、もし体に悪いところがあるとき、その自分の悪い部分と、木造の同じ場所を撫でると良くなる、というようなこと言われているようで、そこにも何人かの方が並ばれており、その木造もよく撫でられたのか、頭やひざ、腰の部分が、つるつるになるほどでした。

そういう光景を見ていて、ふと、思ったのですが、みんな、何をしにお寺まいりをしているんでしょうか?
本来、仏教というのは、自分の欲望の素となる、自己中心的な思い、「煩悩(ボンノウ)」というものを無くしていきましょう、自分の心を乱す様な行いはやめて、心を正す行いをしましょう、というのが、一番の基本となる教え。ですからお寺も、本来は、その煩悩を抑え、心を正してをしていく場であるはずです。
ところがどっこい、お寺で見た光景は、まるでそれとは正反対。
いろんな願を掛けたり、勝負運が上がりますようにとか、もう煩悩丸出しというか、普段よりも激しく燃やしているんじゃないかと、思うほど。

もちろん、人それぞれ、深刻な悩みを抱えているでしょうから、切実な願い事を、仏さまに対して行うことは、駄目なこと、悪いことだ、と全否定するつもりはありません。ただ、お寺というところは、自分勝手な欲望を叶えるためにお願いをし、煩悩を盛んに燃やし、心を乱していく場所ではありません。
それとは反対で、自らの普段の生き方を振り返り、煩悩にまみれた、自分勝手な生き方・考え方を改め、正していこうとする場であるはずです。
ですから、ただ自分勝手なお願いをするだけではなくて、心静かに、自分自身と向き合い、自らあり方を問い、心を正していくことを、せめてお寺に参拝するときくらいは、して欲しいな、と思うわけです。
ただでさえ、普段は「ジブン」を撒き散らして、人のことは顧みずに、自分の陣地を広げ、囲うことばかりに心を砕き、自ら心を乱す生活をしているのですから、ね。

ま、私も人のこと言えた義理ではないですし、そういう人の欲望・煩悩をわざわざ掻き立てるようなことを、お寺の側がしているというのも問題なのかな、とも思うのですけど。

2008年01月26日

「足ることを知らば貧といえども富と名づくべし。 財ありとも欲多ければこれを貧と名づく。 」

これは、源信和尚(僧都)と呼ばれた、平安時代のお坊さんの言葉です。
意味は、ほぼ言葉のまま、真に富むということは、財産をたくさん持つ事ではなく、足る事を知ることにある、ということ。
ではなぜ、財産があることよりも、足る事を知る方が「富む」と言えるのでしょう?
この場合の「富む」というのは、物理的なものではなく、心の豊かさ、とでも言いますか、精神的な充足の事を指すと考えられます。
物理的な富、というのは、どれだけ得ても、もっと欲しい、もっと欲しいと、際限の無いものです。仮に今、100万円が手に入ったとしましょう。おそらく、それを使ってそれなりの満足は得る事ができるかもしれません。しかし、それも一瞬のもの。そのお金が減っていけば、また欲しくなるに違いありません。それは額が小さいから?いやいや、100万円だろうと、1億円だろうと、おそらく同じです。
そのような富では、心から満足を覚えることはできません。砂漠で水を飲むようなもので、いくら水を飲んでも、またすぐに渇きを覚えてしまいます。

では、「足るを知る」ということは、どういうことなのでしょう?
100万円を得て、ひととき満足する事と、「足るを知る」というのには、どこに違いがあるのか。
これは、感謝、ということと、深く結びついているのではないかな、と思います。

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2006年08月22日

占いの裏側

こんにちは。
こっちにも進出してきました。るるです。

なんか、、ヤフーって最近占いに力入れてる?
いろんなやつが出てますね。

私は占いって必要ないと思ってます。
字画も、風水も、四柱推命とかそういうのも。
でも、興味があります。

それは、「なぜその判断になるのか」と「人はなぜそれを信じるか」に興味があるからです。
学問として気になるのかな。
実際、動物占いがはやった時には、「なんで当たってるんだろう?」って真剣に考えたこともあります。
ちなみにチーターかなんかでしたが。

統計学とか心理学として説明がつくのであれば、それは信用に足りるかもしれません。血液型なんかは、統計の最たるものかなと思います。風水も基本的には建築学かなんかでしたね。


占ってほしいと思う時。
それは、人が「迷っている」時です。
誰かに、何かに、背中を押してほしいのです。
道しるべがほしいのです。
必ず見てしまう目覚ましテレビの占い。雑誌の占いコーナー。
そのつもりはなくても、ついつい目が行くんですよね。

つまり古代から占いが必要であった理由は、人が迷う存在だからってことなんですね。

「四十にして不惑」と孔子はのたまったそうですが、まず難しいことです。
だって、人生は80年、90年と誰もが思う現代。
人生の半分で、迷わないなんてありえない。
というより、いくつになったって迷わない人間は稀有でしょうね。

人は必ず迷う。惑う。
「私は今、迷っている」
まず、それを自覚することが大切なのではないでしょうか。
そして自分が何に迷っているか、それに耳を傾ける。
それがはっきり分かったら、自分で道を選び、自分で判断し、その道を歩むことができるでしょう。
何かに、誰かに責任を回避したり転嫁したりすることなく。
何者かもわからないものに身をゆだねたりすることもなく。

また、占いを言い訳にするのは筋違いです。
字画が悪かったからだ、運勢が悪かったからだという逃げ道にしてしまっては、何の解決にもならない。

自分の願いや、自分への願いに思いをはせる。
今日やるべきことは何か。
自分はどう生きたいのか。
他人にどうあってほしいのか。
そのために、必要なことは何か。


それが、力強く生きるということではないか、と思う今日この頃です。

2006年04月09日

Lohas

「LOHAS(ロハス)」という言葉が最近、雑誌やテレビでよく取り挙げられています。
でも私のように、聞いたことあるけどよく意味がわからない方もおられるかと思います。或いは逆に「LOHAS」な生活をすでに送っている、という方もおられるでしょう。
でもま、一応わからない人のために、まずこの「LOHAS」という言葉について説明させていただきます。

「LOHAS」というのは、
「Lifestyles of Health and Sustainability の頭文字をとった略語で、健康を重視し、持続可能な社会生活を心がける生活スタイル」

ということらしいです、はい。
なんとなく英単語見ればわかりますが、Sustainabilityって単語が難しいですね。
ですので、これも調べましたら
「維持、継続できること、(開発などが)持続可能な(環境を破壊せずに, 現状を維持したまま永久的に継続できる)こと」
ってことらしいです。なるほど。

そしてそういう生活スタイルが、欧米を中心に流行しており、日本でも流行りつつあるとか。
で、じゃあ具体的に「LOHAS」ってどうすることなの?ということなんですが、
スポーツジムやヨガに通い、食生活に気を配り、アートに興味を持つなど自己啓発に努め、社会貢献している企業の製品や環境負荷の低い商品を選択するというような、心と体の健康と地球環境に配慮したライフスタイルが、「LOHAS」ということらしいです。

ふむ、すばらしいですね。
大量生産、大量消費によって便利・豊かさを手に入れた現代、環境汚染、地球温暖化などの問題は、これから一人一人が考えていかねばならない事です。
そして、食に対する意識、無農薬やオーガニックの食品が好まれるようになってきているというのも、いろいろな食べ物に関する問題が多い現代、大切な事なのかもしれません。そして、いろいろな新しい価値観が生まれてきている、というのもすばらしい事かな、と思います。
ともすれば、近頃、バブルのような兆しが見えつつあり、セレブセレブと、高級志向が強い中、お金以外のことに価値を見出せる、ということは素晴らしいことじゃあないでしょうか。
それに、
「LOHAS」の考え方は、発展させていけば、自分のことだけではなく、自分を取り巻く環境やいろんな命の関係性も見ていこう、となるかもしれません。
もしそういうライフスタイルになっていくのであれば、「LOHAS」という生き方は、仏教の考え方にも近いものと言えるような気がします。

え?じゃあなぜ「斬る」必要があるのかって?
ふふ、「斬る」必要が無いと思われるものにも、あえて食って掛かるのがこの「シャカ斬り」のコンセプト・・・え?違う?
いや、まあ実はちょっと気にかかる事がありまして・・・

それは「健康」ということ。
いや、いいんですよ、健康を保つ、ということは大いに。
私も最近運動不足で、ジム行ったりしてでも運動しなきゃなあ、と思ってるくらいですしね。
ただ、健康至上主義になってしまうのが、ちょっと怖いんです。
確かに健康ということは大変すばらしい事です。
できればいつまでも、若く、健康なままでありたい。
だからこそ、ジムに通ったり、ヨガをやったりする人も多いのだと思います。
それ自体は悪い事ではありません。

でも、
ある意味ではそれは、人が必ず経験しなければいけないものである、
「老・病・死」というものを避けていることのような気がするんです。
また暗い事を言うなあ、坊主は、と思われる方もおられるかもしれませんが、
しかし、どんなに今が若く、健康であっても、いつかは年老い、病を得ていきます。それは避けて通る事ができないものです。
でも、健康こそが素晴らしい事!若々しさこそが最高!という考えの下では、病気になる、ということ、年老いていく事ということは、言わば「負け犬」になってしまう、という考えに陥ってしまいかねません。
でもそうではないはずです。
いくら「LOHAS」な生活を送っていても、
いくら健康や若さに気を使っていても、
病になること、年老いていくことは、人として当たり前の事なんですから。

健康である、ということは、
とても大切ですし、ありがたいことです。
ですからそれを維持管理していく、ということは必要な事だと思います。
でも、それと同じくらい、
自分の老・病・死ということを、無視し続けていくのではなく、
しっかり見据えていく事も大切なのではないかな、と思います。

「LOHAS」ということを、単なる贅沢のオルタナティブや、ファッションとして終わらせるのではなく、
社会や環境ということから、命の関係について考え、
健康を維持していく生活を営む中から、
「老・病・死」ということも我が事として向き合っていけると、
きっとまた「生」ということの新しい価値が見えてくるのだと思います。
なかなか難しいことではありますが。

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