勝手に仏像紹介 その4
ども、ケンユウです。仏像紹介も4回目。いつまで続くかわかりませんが、今回も勝手に書かせていただきます。
さて、今回ご紹介するのは、京都上京区、北野天満宮よりちょっと東へ行った住宅街の中にひっそりとあります、千本釈迦堂こと、大報恩寺の仏像です。
このお寺、御本尊は「釈迦如来坐像」なのですが、これは秘仏のため、普段は残念ながら拝見することができません。
ただ、このお寺、収蔵庫である霊宝館が、ものすごいことになっております。
拝観料を払い、奥にある霊宝館の重い扉を開けますと、歴史を感じる匂いとともに、圧倒的な光景が広がります。
特に目を引くのが、「釈迦十大弟子立像」と「六観音像」と呼ばれる、総計16体もの仏像たち。
「釈迦十大弟子像」は、お釈迦様の代表的な十人のお弟子さん(※)達の像なのですが、鎌倉時代の有名仏師、快慶の作によるもので、非常に繊細かつ写実的な造りで、血管や骨、筋などが、皮膚から浮き上がっている様は、まるで、人をそのまま木造にしたかのようなリアルさ。当然、十人が十人、表情やポーズが異なっており、いくら眺めていても、飽きることがありません。
そしてもう一つのメインが、六体の観音さまの像。観音さまは、観音菩薩あるいは観世音菩薩と呼ばれる菩薩さまで、慈悲の菩薩とも言われ、非常に日本では人気があり、全国各地に観音様の像が見ることができます。
そんな中でも、この千本釈迦堂の観音様のすごいのが、六種の観音像がある、ということ。この観音様、TPOに合わせて、変化(へんげ)、と言うことを行い、人の持つ苦しみに応じて姿を変え現れる、と言われており、聖(しょう)観音、十一面観音、千手観音、馬頭観音、如意輪観音、准胝(じゅんてい)観音の、六つの姿を現します。
その六種の観音像が、一堂に揃っている、というのは、なかなか見られるものではなく、しかも、繊細で、流麗で、それでいて、静かな迫力があり、六体の観音像の前に立つと、ゾゾッと鳥肌が立つような感覚に襲われること請け合いです。
特に、如意輪観音は、あぐら座りから、右ひざを立て、そこに肘を立てて、頬杖をついており、無表情な顔立ちながらも、どこか艶めかしささえ感じる女性的美しさを持っています。しかも、手が四本と言う、異形の姿でありながら、異様さを全く感じさせないバランス感は、まさに匠のなせる技。
個人的に、この千本釈迦堂の「六観音像」は、これまで見てきた仏像の中でも、トップ3に入る素晴らしい仏像だと思います。
霊宝館には、他にも重文クラスの仏像が安置してありますので、それは、是非行かれてみて、素晴らしさを確認してみてください。
京都の街の中心部からはちょっと離れており、行きにくいところにあるかもしれませんが、足を延ばす価値は十分にあるかと思いますよ。
さて、今回ご紹介するのは、京都上京区、北野天満宮よりちょっと東へ行った住宅街の中にひっそりとあります、千本釈迦堂こと、大報恩寺の仏像です。
このお寺、御本尊は「釈迦如来坐像」なのですが、これは秘仏のため、普段は残念ながら拝見することができません。
ただ、このお寺、収蔵庫である霊宝館が、ものすごいことになっております。
拝観料を払い、奥にある霊宝館の重い扉を開けますと、歴史を感じる匂いとともに、圧倒的な光景が広がります。
特に目を引くのが、「釈迦十大弟子立像」と「六観音像」と呼ばれる、総計16体もの仏像たち。
「釈迦十大弟子像」は、お釈迦様の代表的な十人のお弟子さん(※)達の像なのですが、鎌倉時代の有名仏師、快慶の作によるもので、非常に繊細かつ写実的な造りで、血管や骨、筋などが、皮膚から浮き上がっている様は、まるで、人をそのまま木造にしたかのようなリアルさ。当然、十人が十人、表情やポーズが異なっており、いくら眺めていても、飽きることがありません。
そしてもう一つのメインが、六体の観音さまの像。観音さまは、観音菩薩あるいは観世音菩薩と呼ばれる菩薩さまで、慈悲の菩薩とも言われ、非常に日本では人気があり、全国各地に観音様の像が見ることができます。
そんな中でも、この千本釈迦堂の観音様のすごいのが、六種の観音像がある、ということ。この観音様、TPOに合わせて、変化(へんげ)、と言うことを行い、人の持つ苦しみに応じて姿を変え現れる、と言われており、聖(しょう)観音、十一面観音、千手観音、馬頭観音、如意輪観音、准胝(じゅんてい)観音の、六つの姿を現します。
その六種の観音像が、一堂に揃っている、というのは、なかなか見られるものではなく、しかも、繊細で、流麗で、それでいて、静かな迫力があり、六体の観音像の前に立つと、ゾゾッと鳥肌が立つような感覚に襲われること請け合いです。
特に、如意輪観音は、あぐら座りから、右ひざを立て、そこに肘を立てて、頬杖をついており、無表情な顔立ちながらも、どこか艶めかしささえ感じる女性的美しさを持っています。しかも、手が四本と言う、異形の姿でありながら、異様さを全く感じさせないバランス感は、まさに匠のなせる技。
個人的に、この千本釈迦堂の「六観音像」は、これまで見てきた仏像の中でも、トップ3に入る素晴らしい仏像だと思います。
霊宝館には、他にも重文クラスの仏像が安置してありますので、それは、是非行かれてみて、素晴らしさを確認してみてください。
京都の街の中心部からはちょっと離れており、行きにくいところにあるかもしれませんが、足を延ばす価値は十分にあるかと思いますよ。
(※)仏像マメ知識
お釈迦様の代表的な十人のお弟子さんである、釈迦十大弟子を、今回はご紹介。
?舎利弗(しゃりほつ)
智慧第一と呼ばれるお弟子さん。阿弥陀経や般若心経に登場。
?目犍連(もっけんれん)
神通第一と呼ばれるお弟子さん。目連尊者とも。盂蘭盆会(お盆)は目連尊者が、餓鬼道に落ちたお
母さんを救うために行った事が起源とも言われる。
?摩訶迦葉(まかかしょう)
頭陀第一と呼ばれるお弟子さん。釈尊死後、彼を中心に第一結集が行われ、教えの編集がなされ
た。
?須菩提(しゅぼだい)
解空(げくう)第一と呼ばれるお弟子さん。 解空とは、諸行無常・諸法無我の教え、つまり一切は「空」
であるという教えを、良く理解した、ということ。
?富楼那(ふるな)
説法第一と呼ばれ、説法に優れていたとされる。
?摩訶迦旃延(まかかせんねん)
論議第一と呼ばれ、広く仏法を広められたお弟子さん。
?阿那律(あなりつ)
天眼第一と呼ばれる。お釈迦様と、同じシャカ族出身。説法中に居眠りしたことをお釈迦さまに叱ら
れ、目を閉じることをやめたため、失明。しかしそれによって、真理を見通す目が開いた、と言われる。
?優波離(うぱり)
持戒第一と呼ばれるお弟子さん。カースト制度の中で、階級の低い理髪師出身であったが、カーストを
否定するお釈迦様の教えに感銘し、出家。戒律をよく守り、第一結集の 時には、彼の教えによって、
戒律が定められた。
?羅睺羅(らごら)
密行第一と呼ばれ、お釈迦様の、実子。弟子入り当初はお釈迦様の息子と言うことで慢心することも
あったが、のちに改心し、不言実行で修業したため、密行第一と呼ばれる。
?阿難(あなん)
多聞第一と呼ばれるお弟子さん。お釈迦様の従弟にあたり、お釈迦様の身の回りの世話を行ったた
め、もっともお釈迦様の説法を聞いた者とされ、第一結集では、阿難が聞いた教えをもとに、多くの経
典が編集される。
お釈迦様の代表的な十人のお弟子さんである、釈迦十大弟子を、今回はご紹介。
?舎利弗(しゃりほつ)
智慧第一と呼ばれるお弟子さん。阿弥陀経や般若心経に登場。
?目犍連(もっけんれん)
神通第一と呼ばれるお弟子さん。目連尊者とも。盂蘭盆会(お盆)は目連尊者が、餓鬼道に落ちたお
母さんを救うために行った事が起源とも言われる。
?摩訶迦葉(まかかしょう)
頭陀第一と呼ばれるお弟子さん。釈尊死後、彼を中心に第一結集が行われ、教えの編集がなされ
た。
?須菩提(しゅぼだい)
解空(げくう)第一と呼ばれるお弟子さん。 解空とは、諸行無常・諸法無我の教え、つまり一切は「空」
であるという教えを、良く理解した、ということ。
?富楼那(ふるな)
説法第一と呼ばれ、説法に優れていたとされる。
?摩訶迦旃延(まかかせんねん)
論議第一と呼ばれ、広く仏法を広められたお弟子さん。
?阿那律(あなりつ)
天眼第一と呼ばれる。お釈迦様と、同じシャカ族出身。説法中に居眠りしたことをお釈迦さまに叱ら
れ、目を閉じることをやめたため、失明。しかしそれによって、真理を見通す目が開いた、と言われる。
?優波離(うぱり)
持戒第一と呼ばれるお弟子さん。カースト制度の中で、階級の低い理髪師出身であったが、カーストを
否定するお釈迦様の教えに感銘し、出家。戒律をよく守り、第一結集の 時には、彼の教えによって、
戒律が定められた。
?羅睺羅(らごら)
密行第一と呼ばれ、お釈迦様の、実子。弟子入り当初はお釈迦様の息子と言うことで慢心することも
あったが、のちに改心し、不言実行で修業したため、密行第一と呼ばれる。
?阿難(あなん)
多聞第一と呼ばれるお弟子さん。お釈迦様の従弟にあたり、お釈迦様の身の回りの世話を行ったた
め、もっともお釈迦様の説法を聞いた者とされ、第一結集では、阿難が聞いた教えをもとに、多くの経
典が編集される。
