Happy? or Not?

2012年12月17日（月）　文：kenyou
仏声人語
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いきなりですが、ちょっと心理テストをしてみましょう。

ここに1枚の絵があります。この絵の真ん中にいる人は、幸せに見えるでしょうか？深読みせず、思ったとおりに答えを考えてください。

次にもう一枚の絵を見てください。こちらの絵の真ん中にいる人は、幸せに見えるでしょうか？

では答え合わせをしてみましょう。問題になるのは2枚目の絵。この絵を「幸せそう」と感じたか、「幸せそうとは言えない」と感じたかがポイントです。もし2枚目の絵を「幸せそう」と感じた方は、西洋的な思考の持ち主です。逆に、「幸せそうではない」と感じた方は東洋的な考え方をする人だそうです。

どうしてこのような違いが出るのか、ということですが、2枚の絵を見比べてみると違いが見えてきます。一枚目の絵では、真ん中の人だけでなく、周りの人達も笑顔です。これはおそらくほとんどの人が、中心の人は「幸せそう」と感じたことと思います。では2枚目の絵はどうでしょう。真ん中の人は笑顔です。ところが、その周囲の人はなんとなく不満気で、嬉しそうな表情ではありません。もし、この中心の人だけにスポットを当てたならば、この人は笑顔ですから、「幸せそう」なのかもしれません。けれども、その周囲の人まで見回してみると、周りの人が不愉快そうな中で笑っているこの人は本当に「幸せ」なのだろうか、と感じるのではないでしょうか。

実はこの二つの見方に、西洋的な物の見方と、東洋的な物の見方の違いがあるそうです。西洋的な物の見方では、「この真ん中の人は幸せそうか？」と問われると、その人だけを見て答えるそうです。東洋的な物の見方では、中心の人だけでなく、周りの人の状況も見て判断するのだとか。それによって、答え方が変わってくるのです。皆さんは、どのように見られたでしょうか。

さて、仏教ではどちらの考え方をするのでしょうか。仏教は「縁起」を説く教えです。「これある故に彼ありこれ起こる故に彼起こるこれ無き故に彼無くこれ滅する故に彼滅す」という言葉があるように、物事は全て相互に因となり縁となり、互いに関係し合いながら存在する、ということです。ですから、真ん中の人だけが笑顔であっても、周りの人が不愉快な思いをしていれば、この人は幸せであるということは、言えないのだと思います。

逆に言えば、仏教が考える「幸せ」ということは、人一人のことだけを見つめるものだけではない、ということかもしれません。真ん中の人だけでなく、その周りの人も笑顔であって初めて、「幸せ」という状況となる。そしてもっと言えば、この絵の外、ここには見えていない人も笑顔であって欲しいと願うのが、仏教の心、「慈悲」という心なのではないでしょうか。そしてこの絵にあるような枠を一切取り払って、極大まで笑顔を願う範囲を広げてくださる仏さまが、阿弥陀仏という仏さまであると思います。

では今の日本の状況はどうなのでしょうか。ひょっとすると2枚目の絵のように、真ん中の人だけが笑顔でいる状態も「幸せ」とする人も増えてきているように感じられます。それはつまり、自分さえよければ他の人はどうなろうが知らない、という価値観に染まりつつあるのかもしれません。競争が激化する時代にあっては、それも仕方ないのでしょう。けれど、みんながみんなそのような考え方をすれば、いつか私もあなたも、他の人の笑顔の犠牲になる時がやってきます。そうならないために努力をするのも良いかもしれません。でももっといい方法は、みんなが笑顔になれるような価値観を、みんなで共有していくことなのではないでしょうか。

先日衆議院の選挙が行われました。「美しい国、日本」と言うテーマを掲げていた党が与党になりましたね。本当に「美しい国」ということは、どういうことなのでしょう。一部の人が笑顔で、多くの人が辛い顔をしている国のことなのでしょうか？そうではありませんよね。自分だけのことを考えるのではなく、周りの人も笑顔になれるようにしていけるような国こそ、本当に「美しい国」であるのだと、私は思います。どうか、自分の幸せのためにほかはどうなっても良い、というような国家運営をされないことを、願うばかりです。

さて、いよいよ今週末はメリシャカLIVEですね。みんなが笑顔になれるような未来へ向けて、いっしょに「未来」について考えましょう！